7 月 21 日，台湾名嘴陈文茜在香港书展上说：“用李敖的话说，韩寒不值得评价。作为上海市民，赛车先生的韩寒看起来蛮帅，其实没有多少文化底蕴。对于上海世博的无知，显得浅薄和没文化，说话就像放屁一样轻松。我不喜欢他有些话，有些话被西方媒体拿来讨论世博会，我自己四次深入采访了上海世博，上海世博有很多韩寒赛车选手先生不了解的地方。”
韩寒刚蹿红的时候，我曾经跟陈文茜有类似的看法，韩寒这个没上过大学的小屁孩儿，能有多少文化底蕴和人生阅历？
这几年韩寒有所转型，他开始通过博客等渠道发表一些对社会民生的评论，我看过他的几篇博客，这些博客没啥精深的理论，“文化底蕴” 当然也比不上贵为留美博士的陈文茜。但是为什么他的博客几乎每篇都有那么高的点击率呢？我想除了知名度、善用年轻人喜欢的网络幽默语言这两大原因之外，最重要的是他敢说，既能说出许多年轻人想说而不敢说的话，又能将许多年轻人经常被轻视的话最大公开化、效应化。换种说法，韩寒所说的 “屁话” 其实就是广大 “屁民们” 的话。
回过头来看陈文茜，正像她和潘石屹在书展对话中各说各话、毫无交集一样，她跟大陆人有着反差极大的成长轨迹和生活环境。十几年前陈文茜在台湾蹿红的时候，正值我追看台湾电视的兴头处，陈文茜先入民进党、后退民进党，先骂国民党、后骂民进党，入党脱党，嬉笑怒骂，真是恣意妄为、快意恩仇，好不痛快，比她有过之而无不及的还有李敖、赵少康等名嘴，当时我觉得大开眼界之余，也有些纳闷，他们咋就能想说就说、无所顾忌，也没谁来 “管管”？他们就不怕 “封口” 乃至 “封杀” 吗？
再来说陈文茜对韩寒的评价，从一个台湾人的角度来讲，韩寒近几年在博客或者媒体上说的话确实有些 “浅薄”，因为经过 20 多年的转型，这些话在台湾大多早已成为民众的常识或共识，没必要再说了，如果再翻出来说，真就是 “屁话” 了。
可韩寒还是放了，与那些不敢随便放屁的 “鸿门大儒” 相比较，没 “文化底蕴” 的韩寒至少敢放了。
“放屁说” 这两天传开后，有人欢呼，陈文茜戳穿了韩寒 “皇帝的新衣”，这个比喻倒也合适，只不过韩寒不是皇帝，而是那个说皇帝没穿衣服的小屁孩儿！
来源:
南方都市报评论
韩寒贵在敢 “放屁”
